第388章 超越神性 (第1/4页)

    杀一人，而拯救千万人，这事能做吗？

    正道修士以为不行，每条生命都值得被尊重。

    道统山则更进一步，他们主张杀掉提出问题的人。因为他们是道的继承人，能决定人族命运的应该有且只有道。

    提出问题的人，显然并不是道。

    道统山也确实践行了道的主张，哪怕是伪善，也确实做到了天下表率，下山救人，绝不滥杀无辜，这便是遵循天道的体现。

    正道的理由也很简单，今天能牺牲少数，明天又杀掉少数，千千万万人族也会被屠杀殆尽，不如一开始就不妥协，遵循内心和自然。

    但实际若是落在袁飞身上，哪怕是愧疚，最终会同意杀此一人，这便是袁飞的求生之道。

    所谓求生，就是趋利避害，在人生旅途上，不断选择最优解。

    这也是千千万万的众生本性。

    所以袁飞能完全理解鬼谷。

    鬼谷并不懂创造，凭武力统一六国终结乱世，武安天下，远交近攻。他没有像儒家宣扬仁爱之心，也没有如墨家匡扶弱小。

    仁爱之心，填不平战争的满地疮痍。匡扶弱小，阻碍了统一的历史进程。唯有以战止戈，才能使百姓安居乐业。

    鬼谷以一己之力实现众生期待，杀道也是慈悲。哪怕背负千古骂名，毁灭却是为了更好的建设。

    身在黑暗，心向光明。鬼谷凭一己之力终结了乱世，成就人族的无上功勋。放眼诸子百家，无非是为了所谓道统，为了自家的主张，周游列国，带来兵连祸结，民不聊生。

    张三的潜台词，袁飞还是听