第372章 无情之道 (第1/4页)

    每个人的修行，都会有杂念。杂念阻碍修行者，使内心生出波澜，阻碍修行，甚至有可能和心魔或是天劫一起，形成修行障，厉害无比。

    太上无情道却仿佛异类一般，自发摒弃杂念，时时都能以最佳状态修行，甚至没有瓶颈问题，自然事半功倍。

    此法直接承传自老尊，出处便是道德经。来源于太上想尔注，天书的第一手的解读，便是瞒也瞒不过众人。可是无论道魔释三大教都舍近求远，只有道统山还奉为宝典，吸引甚至鼓励天才修行。

    这是一个坑！天生奇才是有的，兴趣，不是的。所谓兴趣，其实来源于诱导！

    道门第一宝典，名师授课，无数仁人志士都为其做注。谁没有年少轻狂时，谁不渴望自己成为主角？

    这对于寒门出身的天才更是莫大的吸引。

    放在20岁之前的庄婉琴，太上无情丹都毫无破绽。单纯如一张白纸，无情道成就了孙婉琴。

    可是随着年纪渐长，功法的凶险也逐渐浮出水面。孙婉琴毕竟不是不动如山的禅宗，或是如老庄一般的绝世尊者。

    甚至可以说无情道，是老尊一生的注解，西出函谷，自在逍遥。他的无情，不只是庄尊的梦境，也超脱于禅宗的舍得，而是宇宙万物的和谐。

    孙婉琴的无情是建立在无知的基础上，事实上能有此赤子之心，迄今还未崩塌，已经颇为不易了。

    修行精进，她已然变得有知。她远远没达到剑心通明的地步，无法成就真正的无情。

    杂念纷纷，由于缺乏经验，应对起来会非常困难，修行世界并无捷径，她的修行之路停滞了。

    这些杂念会毁了