第1069章 处置方法 (第4/7页)

哪怕是后来道德天尊分化灵性于众生，成就人教主，成道超脱。道德天尊的灵性实际上也是盘古大神点化的，所以到了最后，洪荒本源世界一切众生的根源都是盘古。

    同理，幻想世界的灵性来自于无相道主，混沌神界众生的灵性来源于卡俄斯，而混乱神界众生的灵性来自于阿撒托斯。

    这也是诸天万界之中流传着“一切众生，都能超脱”的原因，因为论起本质的灵性，根源都是道主，实质上没有差别，就算有，那也是灵性或多或少的问题。

    而修行逆生三重就是在逆反先天的过程，是能够追溯到本源之炁和本源灵性的过程，其中之玄妙也是不可思议的。

    无根生当年和左若童论道，让左若童道心破碎的一点也是，左若童哪怕修成了第三重境界之后，若是被神明灵碰到返本还源，化为最为本质的炁，再也没有意识的存在，那不就是死了吗？

    这一点延伸出来的就是，如果当一个人“失忆”了，那么这个人还是之前的他吗？放在洪荒本源世界之中，地府计算三世轮回的功德业力，但是“胎中之谜”让人忘尽前尘，那么人已经非人，如此算法是否有些“矫枉过正”？

    更加深层次一点，记忆影响思想，那么一个智慧生物的存在，究竟是看他的本质，还是他的思想。究竟是“我思故我在”还是“我在故我思”。

    讨论“我”的存在，这种问题可是在证道太乙道果的时候才会让人去思考的。能够领悟出“我是我”的，几乎都能够成就真正意义上的太乙道果。

    所以，这个问题别说是问一个还没成仙的左若童了，就是不少太乙大能都回答不出来，要是能够