仙宴 (第1/3页)

    (此篇有群交剧情，介意者慎读！)

    沅州之西有辰溪县，县北三十里曰鹿鸣村。村中一农妇姓冯，小字阿蕙，年三十有七。嫁为樵夫妻，夫病卧十载而殁，膝下无子。阿蕙独居村尾老屋，日则耕田采薪，夜则独对孤灯。十余年来，未尝近男子。阿蕙每闻邻家夫妇笑语，辄倚扉怅望。

    一岁秋暮，阿蕙入西山采樵。是日天高云淡，霜叶满山。阿蕙负薪行深林中，斧声丁丁，空谷应响。忽闻有异声自远至，非风非叶，隐隐若琴瑟，间以笑语，若有若无。阿蕙异之，循声而往。

    行约二三百米，至一处，豁然开朗。四围古木环抱，中有一片空地，芳草如茵，繁花匝地，百蝶翩跹。其花有大如碗口者，瓣如红绡，蕊吐金光；有小如米粒者，簇如紫雪，香气袭人。花间有白兔卧而不惊，有麋鹿立而凝视，有翠鸟栖枝而鸣，其声与远处音乐相应。日光自林隙洒落，照得此间如仙境。

    空地中卧一巨石，大可数丈，石色青苍，苔藓斑驳。石腹有窍，窍口仅容一人俯身入。窍中透出微光，其光温润，非日非月，而音乐之声自窍中出，较前更清。阿蕙置薪于外，俯身钻入。

    初入极狭，匍匐而行。石壁触手微温，非寻常山石之冷。行约数十步，渐阔，可直立。阿蕙举目四望，不觉瞠目。甬道两侧石壁皆玉也，青白隐隐透光，光中可见纹理如云如雾、如龙如凤、如缠枝莲、如并蒂花。玉壁间嵌有金丝银线，纵横交错，灿然有辉。更有各色宝石缀于其间，或赤如丹砂，或碧如秋水，或紫如葡萄，映玉光而闪烁。阿蕙以手扪壁，玉滑如脂，微温如人体。金丝嵌处，以指扣之，铿然作声，与远处音乐相应。

    行约半里，甬道尽处，豁然洞开。阿蕙踏出甬道，立于一处洞天之中，一时目眩神摇，几不知身在何处。

    其广不知几许，高不知几仞，顶有圆孔，天光自孔泻入，照得洞中如昼。四壁皆玉，光自玉出，与天光交映，满室生辉。中有流泉一泓，自壁间出，汇为清池，池上架以白玉为桥。池畔遍植琪花瑶草，非人间所有。池中游鱼，鳞如银箔，见人不惊。

    池之彼岸，地势稍高，设一平台，广可数丈。台上铺锦茵，设长筵。筵上列珍馐异果，香气氤氲，闻之令人神怡。更有玉壶金杯，琼浆满注，其色或碧或赤或金，光映杯壁。

    筵侧或坐或卧或倚或立者，不下四五十人。男女皆有，老少毕集。有老者鹤发童颜，执卷观书，神色澹然；有童子总角垂髫，捧壶侍茶，眉目如画；有俊男锦衣华服，或坐而谈笑，或凭栏观鱼；有美女轻纱薄绡，或临池濯足，或对镜梳妆。亦有相貌平平者，不俊不丑，与常人无异，或饮酒，或弈棋，或假寐，或漫步，神色安然，各得其乐。

    阿蕙隐身石后窥之，心中怦然。正惶遽间，忽闻身后有人轻咳。阿蕙惊顾，见一中年男子立于身后。其人身长八尺，衣青衫，面容清雅，眉目温润，虽年逾不惑而风姿犹存。腰间悬一酒壶，手中执一玉箫。其腹平而腰窄，肩阔而背挺，无中年之臃肿，有儒者之风流。其人拱手曰：“客从何来？既至，便是缘人。此滟滪洞天也，吾等皆散仙，不拘形迹。凡人误入，是夙缘也。请入席同乐。”

    阿蕙仓皇不知所对，其人笑而执其手，引之入席。阿蕙自此入仙宴，眼所见，耳所闻，身所历，皆非人间所有矣。

    其人引阿蕙至筵畔一隅，此处稍静，设一石几，二石凳。其人自斟一盏琼浆，推至阿蕙面前，阿蕙饮之，入口甘冽异常，暖流自喉间下行，达于丹田，达于四肢。觉通体舒泰，不复腼腆，竟主动视其人，问曰：“敢问仙君尊号？”

    其人笑曰：“吾姓陆，名远，本南梁时人，得道已四百余载。”乃以玉箫指殿中诸人，一一为阿蕙介绍。指东隅弹琴者曰：“此乃嵇中散，善《广陵散》。”指西隅弈棋者曰：“此乃王积薪，唐时国手。”指南隅舞袖者曰：“此乃公孙大娘，剑舞闻名。”又指北隅曰：“彼处乃宴中之乐地，娘子若不适，不必往观。”

    阿蕙顺其所指望去，但见北隅锦茵之上，有男女交迭者，有以口相就者，有并卧而相拥者。阿蕙面微酡，急移目他顾。陆远见其状，笑曰：“娘子不必拘礼。吾辈散仙，视男女之欲如饥食渴饮，非污秽也。”

    语次，陆远忽以指叩几，曰：“吾观娘子眉间有郁色，寡居久乎？”阿蕙默然，终颔之。陆曰：“娘子可知，情欲乃天道也。久郁不泄，反伤其身。今日既入此洞天，便是有缘。若娘