世上没 有比不怕死的女人更可怕之物 (第27/32页)


    来说，只要能立功，他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。

    这些人几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、

    观音寺城。土方岁绪手上，她们也懂得修伊的用意，而以最大的程度在战场上活

    跃着。

    在神那教夺回京都后，这三城互为支援，深入教皇国的腹地，为守护京都的

    前哨，桂、坂本、土方指挥斋宫巫女和一揆众，正与管理教皇国南方的大友家将

    领──立花道雪、高桥绍运对峙着，并多次击退大友家与教皇国的联合军。

    无疑的，她们已经成长为独当一面的大将。

    比较麻烦的是企图掌握强权派阀，甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的人。

    因为这种人无视于道德局限，什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的，

    他们会毫无顾虑地，将巫女当成手中的棋子来使用。

    ──修伊并不是我等神那教的纯正血脉，有何资格就任斋宫当主一职？

    这是他们最常使用的借口。

    藉由血脉分别敌我，非我族类，其心必异，只有纯正血脉的人才能统领斋宫

    ──还真是了无新意的借口啊！

    不过，弥生无法否认的是，这种理由确实蛮有效的，毕竟「血统」两字在凝

    聚团体意识时特别好用，而且论点极为明确，那是谁都无法改变的。

    ──这种人真是全身发臭、臭不可闻啊！虽说明白表示自己的立场，把所有

    的对话导向预设立场，也是交涉的一项技术，但若是明白到让人看穿意图的话，

    可就相当愚蠢了呢……

    弥生曾听桂这样抱怨，想必她也被这种人找上