第164章 治国 (第2/2页)

对这先生都是有看法的！只是，他是先生，我不好说什么！这个倒不是说他严格！而是，他的一些观点，我并不赞同！他总说，圣君宽厚治理百姓，如何实施仁政呢?就要靠义和礼。即所谓仁义礼。儒学主张仁政，倡导重礼轻刑，重教轻杀，厚施薄敛。孔子认为‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格’，且认为‘不教而杀谓之虐’。‘节用而爱人，使民以时’。洪先生对于其他诸子的学说，一概排挤。然而，我还是读了很多的其他诸子的书，在这些的比较中，我认为，儒家学说在一定时期能起到它的作用，但是，单纯运用一种方法，未必得法！倒是法家管理理念强调法、术、势三位一体，‘不可一无，皆帝王之具’。立法定规是根本，以术驭史是手段，因势服众是体现，这与儒家管理理念大相径庭！这才是治国之道。”

    听了赵荣的这一番话，赵大夫人瞬间被震撼了！

    什么时候，这个孩子居然思考起了治国之道？

    在不知不觉中，孩子已经长大了，他们的思想已经脱离了我们家长的掌控了？

    赵大夫人温柔地抚着赵荣的头，说：“荣儿，那是朝中大臣和皇上的事！不是你能思考的！”

    赵荣说：“母亲，治国不仅是皇上的事，作为一个热血男儿，每个人都应该担负起自己的职责！就算不能参与这其中，最起码，对于国事也应该有自己清醒的认识！不做糊涂的围观者，要做一个清醒的臣民！”