第三百九十一章 金床留书 (第4/5页)

东向西书写的。这样的书写角度说明当初留下字迹的这个人将金床立了起来，这么做的目的自然是为了让他在后来找到这里时能够立刻发现金床上的字迹。

    这张金床有近千斤，移动金床并在金床上留下字迹的应该是金族的巫师，此人也算细心，但后期的地壳变化令本来侧立着的金床移位侧翻。

    黄金也会氧化，只是氧化速度比较慢，金床上的字迹还算清晰，一百多字分为了三个部分，前文表达了对他们的尊敬和钦佩，文中说的五族现状，文尾说的是正事儿，落款是时任金族白虎天师的冥厉。

    夏朝没有规范的纪年，五族用的是各自不同的纪年方法，冥厉用的是金族纪年，落款的时间应该是姒少康在位的最后几年，那时木族和火族的叛乱已经平息，冥厉有提到战乱却没有提及是谁平息了战乱，虽然经历了战乱，夏朝仍然保持着五族格局，土族没有因为木族和火族的起兵而改变五族分据的地域格局，天下还算安定，五族之间也没有很大的矛盾。

    古代有句话叫十恶不赦，说的是有十种罪不可被赦免，排在第一位的就是反逆，木族和火族起兵攻土，性质就是反逆，事后土族没有追究木族和火族应该有两个原因，一是他临走时曾经跟姒少康有过约定，姒少康承诺过只要自己在世就不会改变五族格局，第二个原因无疑是费轩的参与，费轩是木族圣巫，沉睡了十八年后被唤醒，再次出山已经是元老级的人物了，有他居中斡旋，可挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。

    最后的一段话是关于冥战的，有好消息也有坏消息，好消息是冥战真的造出了金甲巨人，坏消息是造出金甲巨人之后冥战喜极癫狂，得了失心疯，没能对金甲巨人进行测试，也没人知道金甲巨人怎么使用。

    冥战一生