瀚海唐儿归_第456章 可汗的含金量 首页

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   第456章 可汗的含金量 (第5/6页)

阿保机。

    但耶律阿保机不敢当,因为他们契丹人是搞可汗世选的,他要是敢去要尊号可汗,那不就坐实了契丹这种制度的合法性了。

    所以耶律阿保机为了把契丹可汗的位置传于子孙,干脆不去要尊号可汗,而直接当皇帝。

    可以说,这都被逼的,要不是耶律阿保机为了把世选制变成世袭制,早就自己跑去让人推戴上尊号了。

    至于,草原尊号远不如中原帝号尊贵的问题。

    比如唐太宗得到天可汗称号后,几乎没有用过,还是以大唐皇帝的资格下令。

    还有满清诸帝,也从来没用蒙古人上的尊号,而是称大清皇帝的问题。

    这实际上是中原天无二日的文化所决定了的,草原可汗和帝国皇帝,必须要有一个高低,所以他们更喜欢用更尊贵的皇帝称号。

    但张昭不这么觉得,尊号可汗多好的东西啊!

    可以用大搅动大漠风云,可以将草原祸水向西边引,可以增强草原民族的向心力。

    当然要用,还要用好。

    这或许就是张昭和历代帝王最不同的地方,因为他知道西面有什么,而不是只看着中原天下。

    武装草原各族,同化他们,再以他们为爪牙,一路向西给他们寻找一条生路,更以此激发汉人不断出塞的豪情。

    这不比纠结尊号可汗和皇帝用哪个更好,要美滋滋的多?

    。。。。

    二月初二龙抬头,张昭在焉耆筑点将台。

    拜白从信为西路招讨使,率马杀才、李存惠诸将。

    以降将翟国忠为向导,共计骑兵一万五千,出白水军城,一路向西收复张堡守捉(乌鲁木齐),乌宰守捉(玛纳斯)等地。

    
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