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意义的愉悦。

    如果被一个自己看不起的人愚弄，当然会感到愤怒和耻辱。但是，如果是棋逢对手的交锋，却会令人在敌对警惕之外无法自禁地感受到血脉贲张的兴奋。

    “黄金之王相信投效意大利彭格列家族的第一杀手会听命于远在东方岛国的赤王吗？”

    ——没有错，之前耀光的神子以这句反问作为辩解。

    乍听之下，这句话似乎将里包恩的行为和赤王撇得一干二净，然而这里却藏着一个盲点。

    在场所有人都知道“椎名京”既是“赤王”也是“神子”，因此很容易因为“赤王”和里包恩无关这个事实就认为“椎名京”和“里包恩”无关。但是，真相恰恰在这被当事人模糊的部分里——赤王没有命令里包恩的权限，神子却可能和里包恩有交集。

    这并非利用信息的不对等而设置的语言陷阱，恰恰是利用了信息的充分设下的盲点。

    这正是欺骗聪明人的方法。

    多么的精彩！

    这种简陋的语言技巧本不应该逃过里包恩的洞察力，但是，正因为里包恩深信神子不能说谎，又在过去的接触中擅自对神子做出了“高洁天真”的评价，才会因为这样的轻视而被如此简单的语言戏弄。他自以为在面对神子时将“轻视”很好地隐藏起来，其实一直都被对方看在眼里，而这位神子也毫无证明实力改变他观念的意图，只是顺水推舟地利用了他的“轻视”，小小地作弄了他一下。并且，这样的做法依然没有违背神子本身的原则，自始至终，神子都没有说谎。

    能够保持自己本身不变，这本身就是一种卓著的才能。

    为什么之前他会觉得神子很容易欺骗利