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人，还真征发百姓做事的时候，还管吃管住甚至给工钱的说法。不过宿谊说的若是真的，的确益处比给出那点东西多。

    毕竟这些不是修路修城之类的徭役，而是本身就可以赚许多钱的项目。若以后续收益来补这部分支出，慕晏还算舍得。

    这样看来，慕晏已经算是封建贵族中很具有先进思想的人了。若是其他人，肯定觉得，这些能省，为什么不省？本来那些老百姓，就是白干活的。

    慕晏虽然也考虑了许多类似于声望等问题，但是他也有着想尽量减轻青州百姓负担的思想，才会接受这种做法。

    宿谊心想，慕晏刚来这里，就已经有了父母官的自觉，有着对青州百姓的爱护之心了。

    即使没有自己，慕晏肯定也是一个好官。

    有了，自己，慕晏这就是名垂千古的节奏啊。宿谊自豪想。当然，自己肯定是名垂千古，跑不掉了。说不定等自己死后，还会给建庙呢。

    可惜自己不可能有后人，不然说不准也跟孔子后人一样，弄个每个朝代都给封的世袭贵族当当。人家天师就有类似沿袭啊。

    不过宿谊也就是想想而已。他可不希望自己子孙打着自己的旗号搞事。本来自己没什么黑点，结果后人一搞事，自己躺尸还膝盖中箭，多悲惨。

    像孔子一生其实没什么黑点，他的思想在当时那个环境下，已经算是比较先进了。但是封建朝廷将孔家作为巩固统治的工具后，孔家出的那些大学问家被视作理所当然，个人的努力都被家族的光辉掩盖了。而孔家的那些败类，则让孔子也跟着挨骂。

    孔子曾言，“非其鬼而祭之，谄也”。他知道自己身后之事，一定会