第三十六章祝融珠 (第5/8页)

头上，而侧卧于一石台上面。真像一个人睡着一样。书籍之中，记载最多的就是此佛像。

    这样大型精巧的浮雕，在滇中的石雕里很少见的。足以与北京西郊卧佛寺著名的卧佛媲美。

    而睡佛名佛，其实并不是佛教的僧侣。在滇中的传说里，此雕塑俗名陈博，亦称鬼谷子先生，春秋战国人。传说，他看破红尘，决心隐修，就遍游世界，到安宁法华寺的山中时，见这里风景十分优美雅静，便选择在这里睡下去了。于是，就有了这个石雕。

    另外的一些文献还记载，在睡佛的右上方，有一小条陡峭的山中小径。登上十几级小石坎，即禹王碑。碑是在一个长约两尺有余，在趸沙岩石上刻有蝌蚪文，并有明代文学家、金石学家杨慎摹写的夏禹笔迹释文。书法利落自如，历经数百年来，碑上字迹，依稀可认。

    而传说中还有另一个故事和这个石碑有关；据说原来此地常起蛟发生山洪，人们为了镇压蛟龙，便在这里刻下了禹王碑，碑刻好后，再未发生蛟龙起洪了。

    后者这个传说，东护法还活着的时候不知道听过多少类似的故事了。

    只不过，东护法好奇的不是这里的工艺和传说，而是之前，他清楚的看到石窟中流转着的火之灵气。

    说起来也是奇怪，这个地处偏远，位于深山老林中都快被人遗忘的石窟中，居然能凝聚如此浑厚的火之灵气，倒底是何原因？东护法一时间想不明白，也好奇心更重。

    而且西护法到此，也没有去看著名的法华晚照奇景，而是停留在林间静候黑夜的降临，这让东护法更是确定，对方到此必定是有什么目的