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第二十六章红白歌会二 (第6/7页)
基督教常将“性”与“罪”相提并论,古事记等日本神话中却没有这种意识。 日本神话每逢关键“女阴”必定登场演出。事实上,依神话所述,连“日本”这国家本身都是男神和女神**后的产物。一个著名的故事是,天照大神关闭天窗,世界陷入黑暗。众神便在天窗前开舞会,一名女神露出**和阴部,大跳艳舞,逗得全场大笑,笑声传至天顶,天照大神忍不住探头出来看,天窗便重新开启了。 日本标榜天皇万世一系,神话中的第一任天皇神武天皇所娶的皇后,芳名便是大喇喇的“女阴”这位“女阴”皇后的父母也是漏*点分子,据说其父见其母,兴奋之下化为丹箭,射入对方阴中,对方怀孕,产下这位“女阴”来。明治初期约一百三十年前,英国学者张伯伦赴日留学,打算将日本神话“古事记”译成英文出版,结果泽文被误认为色*情,留下趣谈。 日本神话将女防视为开启神灵的路标,日本人崇年自然,同时视“性”为自然的一部分崇拜它。 欧美的基督教、中国的儒家都崇拜处*女、贞cao,日本没有这项传统,直到十六世纪,都不认为女人婚前得守贞cao。一五六三年奉派远赴日本偏僻地区,驻日长达三十四只的耶稣会传教士路易斯佛洛依斯于一五八五年写书指出,日本女人完全不重视处*女纯洁,失去贞cao,无损于名誉,照样能结婚。 直到昭和初期约七十年前,情况仍未改变。 到了江户时代,日本出现两都有划时代意义的好色一代男和好色一代女,作者是井原西鹤。虽然千百年来情爱不断,但井源西鹤是第一个在中对性直言
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